信仰问答7：基督教的“平安”与其它宗教、哲学有何不同？（20.03.2025）
一、宗教是什么？
宗教是人类对超自然、超物质世界的信仰和崇拜体系。
古今中外，人们通过宗教来解释世界和人生，同时寻求心灵的慰藉——希望能帮助他们去面对困难和挑战，从痛苦、恐惧中得到解脱，获得精神上的宁静、寄托和满足。亦因此，人类一般都以为“宗教都是好的”。当然各宗教都有各自的神学教义、价值观、世界观以及信仰体系。
二、哲学是什么？
哲学是一门探讨人类思维、人生意义和宇宙真理的学科，藉此反思人类存在的基本问题。人类希望透过理性思考，形成独立的判断力，使自己更有智慧，成为自己觉得更好的人，过着一种更美好的生活。
宗教和哲学虽然存在着差异，但人们都希望透过它们能安顿内心。
三、基督教的福音带来平安！什么是福音？
基督教不同于一般宗教或哲学，它不是人类对神、世界或自身存在的探索，而是神主动向人启示祂的创造与救赎计划。
圣经启示，宇宙的创造者——上帝全能、全善、全知，完全的圣洁公义，又充满慈爱与怜悯。祂按照自己的形象创造了人类，并与人建立关系。然而，人在撒旦的引诱下，落入骄傲，不相信并离弃神。
罪导致人与神、人与自我、人与人、人与自然关系破裂，并走向永恒的灭亡。人们活在罪恶、过犯、焦虑、忧伤、空虚、无助、苦毒、嫉妒和愤怒之中，又为魔鬼和死亡的恐惧笼罩着，怎能拥有真正的平安呢？
因此，人类按照自己的思想创造了宗教和哲学，试图安顿心中的不安。但人本的宗教、哲学不能洁净我们人性的罪，反而使人离开真神的道越来越远。无论人类如何用尽方法：冥想、打坐、念经、苦行等，都无法靠自己的力量胜过罪、死亡与魔鬼的权势，更无法获得唯有真神才能给予的平安。
创造宇宙万物的神要救赎人类，不是透过一套哲学或伦理规范，而是藉着耶稣基督的降世、受死与复活，使人与神和好。
四、为什么只有耶稣能赐我们平安？
《马太福音》1：21：“祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
《约翰福音》3：16：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”
《罗马书》3：25-26：“神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为祂用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，好在今时显明祂的义，使人知道祂自己为义，也称信耶稣的人为义。”
耶稣在十字架上承担世人的罪，挽回多人的生命。这不是人本的办法，乃是神拯救世人的智慧与大能。
《希伯来书》2：14-15：“儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”
《哥林多前书》15：55-57：“死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”
主耶稣不但为人类而死，而且三天后从死里复活，证明祂胜过死亡、罪与魔鬼的权势。祂要释放那些因恐惧死亡而一生都被奴役的人。人无可避免地会变老、生病，和死亡。但信靠耶稣的人不害怕，心中有永恒的盼望、平安和喜乐，因为我们确信耶稣能赐我们复活的生命。
五、“平安”的意义
世人理解的“平安”，往往指无灾无害，一切顺利稳妥。而现实中，人们总是对没有把握的事情感到不安，例如：对于未来，对于死亡。
基督徒常用“平安”来问候彼此，是源自于主耶稣从死里复活后，向门徒显现，说：“愿你们平安！”（《路加福音》24：36）
主耶稣应许的平安：
“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（《约翰福音》16：33）
“我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（《约翰福音》14：27）
“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。（《约翰福音》14：1-3）
基督徒口中的“平安”并非只是一种问候或祝福语，而是指向一个事实，就是主为我们这些信靠祂的人预备天堂永恒的家乡，祂预备了地方就必再来接我们到祂那里，与祂永远同在。这让基督徒，对未来和死亡有一个很清楚的把握——知道一切掌握在主的手中。即使我们如今面对危险、痛苦、患难、死亡，都不惧怕，因为主已经为我们预备了永恒的住处。
总结
基督徒的平安不是建立在环境顺遂上，而是建立在耶稣基督的应许和祂的复活——祂已经胜过世界（魔鬼、罪恶、死亡）的事实上。这份平安不是任何宗教、哲学或修行所能给予的，而是主耶稣用生命换来的，是世界不能夺去的。
你愿意得到这份属天的平安吗？信靠祂，就能得到。
谭志文传道 解答
