文：陈宝娟
〈箴言〉15：4 “温良的舌是生命树；乖谬的嘴使人心碎。”
〈箴言〉里头，讲到许多舌头与生命的联系，话语怎样让枯萎的生命起死回生。
温良的舌是生命树，乖谬的嘴使人心碎——一个人的修养如何，往往就看他开口的时候，说的话是带给你生命的喜悦，还是死亡的腐臭。
“温良”的原文，有“健康或利益”，或“为灾祸、痛苦的情况带来医治与复原”的意思。“乖谬”的原文，有“弯曲、变态及恶毒”的含义——前者的形象是活的、有生命的、是出于神的；是活水的泉源、是活蹦乱跳的生物，也是常绿恒青的植物。如同伊甸园的生命树，带来的果实是生命与永恒；后者的形象是毁坏的、破灭的、支离破碎的、叫人痛苦的、把完整的弄损的，带来的是破碎与死亡。这正是〈箴言〉的作者再次告诫我们的，言语掌握生死大权的能力。
舌头是人体一个很奇妙的器官。如果你生病去看中医，他会要求你伸出舌头，借由观察舌头的颜色，来断定你的健康状态。如果你看西医，他就把一个测温器放到你舌头上，查验你身体的温度。所以，身体若出现局部的健康状态，舌头就会发出讯号。当一个人情绪生病的时候，舌头也是最先露出马脚的器官。听我们口中的言语，就能知道我们心灵的健康水平。
一句带着上帝的爱、怜悯与恩慈说的话，往往将黑暗中的人引向光明的道路，将伤心的人带回喜乐的园地，将失望的人带回信心的境界；一句带着个人的私心恶毒的话，往往也为一个光明中的人指向黑暗，为快乐的人添加忧愁，为充满信心的人倾出迷惑。
最近，我花了一段时间来观察家庭聚会中的一位领袖，见证他怎样把一段破碎的主内关系重新修好，并且他与那位原先“与他为敌”、在言语上处处刁难他的姐妹的情谊变得更胜从前。我发现到，他不仅亲自向她承认自己的疏忽与失职，也不停地在众人面前赞扬该姐妹怎样帮助他更认识上帝、也更懂得敬畏神。他把一段别人看来覆水难收的关系，重新建立在基督爱的坚固磐石上。而建立的其中一个管道，就是用真诚、和善与赞美的言语来融化对方原已刚硬的心，拆下对方高筑的城墙。
后来我知道，上帝用了六个月的时间，预备他能谦卑地来到她的面前，祈求饶恕与修复。当充满爱与悔改的话语如活水流出来的时候，我看见到那不单医治了心碎的另一个人，也医治了在场所有人的心灵。一句谦卑充满爱心的言语，一个温良的舌头，让一个主内的家庭活了过来，充满了能力。
愿我们都能时时顺服在圣灵的牵制下，让流出的言语，带来医治、带来完整、带来生命。
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