丁云•【片羽】—— 撷取片羽化为文字，靠神稳行于高处 
读者与作家之间的认知差距，始终存在。
懒惰的读者会振振有词，要求作家写出通俗易懂的东西，与他生活、品味有关的东西。作家呢？孤高、超然、我行我素，则认为读者应该不断成长，不断提升自己，而不该像个撒娇的“婴孩”。
一位土耳其女作家索性坦言：“作家与读者都不应该留在舒适区，而应该进入地震区。”她以一幅画面形象地阐述这主题。在土耳其发生地震期间，人们仓惶从屋里逃了出来，惊魂普定地坐在街边，有位CEO（暗喻“艺术家”）开始颤抖着手掏出香烟，点燃来抽，他看看身边的小贩、德士司机、妓女、流氓、同性恋者、易装癖者，也递了香烟给他们，默默地一起抽着烟。
试想一下，在没有地震灾难之前，这些身份悬殊的人们，怎么可能坐在一起？怎么可能“分享”香烟呢？“地震区”，奇妙地将他们联系在一起。
这就是所谓同理心与同感力了！
作家没有同理心与同感力，怎么写出民生疾苦的作品？读者没有同理心与同感力，怎么感受灵魂的试炼哀号？在《马可福音》中，耶稣在迦百农赶走的污鬼附身之后，又遇到一位患大麻风的病人，向他跪求医治，耶稣怜悯病人，“就伸手摸他”，麻风患者马上得洁净。随后，耶稣又医好了瘫子，医治了一位手枯干的人。
耶稣为什么能接二连三这样做呢？固然他是神的儿子，但他并没有显得高高在上，有如尊贵的君王。而是时时刻刻步入“地震区”，与那些麻风患者、瘫子、妓女、贫穷者、无助者、流离失所者，还有孤儿寡妇一起“坐在街边”，一同感受人性在震荡中需要的安慰啊！
