【教牧看疫情】
22.04.2020
文：◎莫泽川（卫理公会甲洞堂主理牧师）
近日我们在报纸上，或到超市、巴杀，不难发现隔离的 “界线”。为了防止新冠肺炎病毒的扩散，不久前，邻国新加坡小贩中心椅子的座位，还贴上 “界线” 来分开人与人的距离。
在我们的生活中，可以看到许多的界线: 责任的界线、自由的界线、人与人之间不同关系的界线等。
界线是什么? 界线帮助我们区别内外，厘定是非好坏，分清楚圣与俗。
摩西在西奈山遇见神的时候，神对他说: “不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地是圣地。”(出3:5) 这是圣与俗的一种分界线。
神也借什么动物可以吃，什么动物不能吃，来帮助我们我们分别圣与俗。例如在《利未记》11章13至19节，提到猫头鹰、乌鸦和蝙蝠都是不可吃的。
来到自由和民主，在群体生活中，自由界线是重要的。有专家在网上抒发看法说，中国的疫情很快被控制下来，这与亚洲人比较保守，顺服当权者、执政者的生活意识形态有关。
有些国家崇尚自由: 行动自由、个人自由、社会自由、言论自由、信仰自由、婚姻自由等，以自由之名滥用了自由——这是可悲的。
如果我们在人与神、人与人、人与群体之间没有意识到自由界线的存在，那么社会的次序就会呈现了乱象。
原来，界线在我们生活中是重要的，也是必须的。用得恰当，它可以促进社会安宁、人类和平共处。
在新冠状肺炎肆虐的非常时期，认清 “界线”，遵守群规—留在家里! (Stay At Home!) 就是在社体自由上尽了本分。
卫理公会甲洞堂4月5日莫牧师讲道录影的链接。
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