文：蒋祥平牧师
有不少媒体称这一次新冠肺炎灾难是自二战以来，带给全球经济最大危机的一次。它是一般老百姓即刻就轧在其中的经历。大家为了配合国家遏制疫情蔓延，花了很多额外的钱：买口罩、手套、消毒剂、洗手液、作废了已订机票等。因为居家隔离，非必要的大小商店、公司、工厂和企业等必须停业，不少劳工收入减少或失业。国际劳工组织报导，管制措施直接影响了全世界81%劳动人口，经济危机也海啸般直接重击各种行业：旅游业、服务业、制造业、酒店业、房产业等等。各国为了抗疫而银库大出血，逼得发放援助金以稳定国家经济。
2019年贸易大战的两个大国，即美国和中国，在此次瘟疫也双双受到严重打击。两个大国的经济不振，会直接影响全球经济生态。新冠肺炎病毒在最短的时间内，已颠覆了这两个国家以及全球的经济。
那么，我们可以有哪些反思呢？首先，这疫情让我们看到原来世界是极其脆弱的。不管我们经济理论有多铿锵有力、模式有多健全，世界依旧是那么的脆弱，我们一下子就被一个生化的敌人打垮了！其次，我们无法控制经济复苏的时间，它并非是由人来定夺——而是病毒决定期限。
经济学家提出了三种经济复苏的模型：
（1）V模型，即经济用多少时间下滑，也用相同的时间回升，这是最理想的模型；
（2）U模型，即经济下滑，需要花更多一点时间从最低点逐渐回升；
（3）L模型，即经济滑到最低点后就保持直线维持很长时间，甚至十年以上，这是最糟糕的模型。
那么，这一次疫情后我们会经历哪种复苏的模型呢？没有人能打包票下定论，因为是病毒决定了期限！例如：即或我们的国家已成功遏制了病毒，可是边界一开放，病毒又入侵，它就卷土重来，就会功亏一篑。经济的成长既是全球性的，各国都犹豫是否该开放各自的边界，经济要快速地复苏极为困难。无奈地，大家还是得乖乖地配合病毒的时间表！
反思了疫情带给全球经济的摇晃后，我们进一步从圣经看，这一次疫情颠覆全球经济如何带给我们思维上的激荡。
首先，我们省思生命的价值。这次处理瘟疫灾难，其中一个最纠结的决策——就是要救国家的经济，还是百姓的性命？这是很多国家拖延防疫措施，失去遏制病毒宝贵时间的主要原因，结果得不偿失。圣经提醒我们在“赚取”与“生命”两者之间要有辨明之心。耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（马太福音 16:26）这里的生命，不但指人的身体，还包括了人的灵魂。意思是：人类为了物质，赔上更宝贵的身体和灵魂是不值得的。
一场浩劫如果牵涉全人类、灾难性的，那么我们要保值的东西也就不一样了。你会察觉到金钱或是黄金都不保值了，唯一起价的是那些让我们避险和保命的东西——看似不值钱的口罩、卫生纸和空气都涨价了。各国纷纷抢购氧气呼吸机，那是有钱都未必买得到的珍贵品。
其次，对照圣经，这使我联想到上帝最后会终结这世界的两大理由：（１）道德的败坏（２）生命只剩下物质享受的生活。这概念记载在圣经的最后一卷书，《启示录》第17-18章里。而第19章则告诉我们耶稣就回来了；第17章是先论到信仰的堕落带来道德的败坏，这是历史中神毁灭所多玛和俄摩拉的原因。本文不论述第17章，而是集中在第18章，因为第18章与经济有关。耶稣再回来世界时，祂要审判的是人的狂傲和贪婪，就是那些执意沉迷在财富、生命只穷到剩下物质享乐的人。
让我们一起来看看《启示录》18章里有哪些关于经济的描述：《启示录》18：11-13记载：“地上的客商也都为他哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了；这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子、朱红色料、各样香木、各样象牙的器皿、各样极宝贵的木头，和铜、铁、汉白玉的器皿，并肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牛、羊、车、马，和奴仆、人口。”
第16-17节继续说：“哀哉！哀哉！这大城啊，素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服，又用金子、宝石，和珍珠为妆饰。一时之间，这么大的富厚就归于无有了。”第18节论:“看见烧他的烟”，第19节告诉我们这些货物“在一时之间就成了荒场！”意思是一时蒸发，化为乌有。经文提及的货物清单里，至少列出了35样东西，这可分为七大类：
（1）金银宝石类（珠光宝气）、
（2）布疋衣著类（名牌服装）、
（3）木材原料类（昂贵装璜）、
（4）香料类（化妆品牌）、
（5）粮食类（吃喝宴乐）、
（6）家畜类（通行全球）、
（7）奴隶人口类（廉价劳工）。
为什么《启示录》到结尾了，还不厌其烦地描述这些东西呢？理由很简单，这些东西都代表了人类对物质追求的癫狂。圣经记载的时代，用的是第一世纪农业社会的用词，那世纪的人绝对不明白什么是金融、经济、债券、股票、GDP等。但处在末世时代的我们，有足够学问和聪明去联想到这些东西，就是指我们今天的实体经济。
让我们藉着这一次瘟疫被提醒：不要只为财富而活。财富是神的赐福，钱财也是我们现实生活中所需的，但我们的生命不要单单为财富而活。因为财富可能会在一次的灾难中损失惨重，使人欲哭无泪，它更是我们最终绝对带不走的东西。况且，如果我们对财富处理不当或错用财富，反会导致我们被审判定罪的结局。
瘟疫当下，我鼓励您再次回应耶稣的话：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？” （马太福音 16:26）耶稣要你我作经济的主人，而不是它的仆人；不是拒绝财富，而是把第一重要的事，先看成最重要的事——即先处理好生命的优先次序，关心生命和灵魂，再平衡地透视与管理财富，绝不可本末倒置，免得有一天，当我们来到上帝面前时才后悔莫及！
如何关心生命和灵魂的最终归宿呢？我邀请您打开心扉，接受耶稣作您的救主，因为耶稣是神，生命起源于祂、依靠祂，也归于祂。祂用自己的生命为我们的罪死在十字架，救赎我们的灵魂，只要我们勇敢地从罪中悔改，相信祂，必定得救；不单将来有永生，今生更是活出一个平衡、智慧、有意义和价值的生命。上帝关心我们的福乐，但祂更在乎我们的价值。愿你平安！
