文：郑一献传道
读经心得：《出埃及记》 37-38章
奥林匹克运动会，以金、银、铜为奖牌的次序，很可能是因为价值的不同吧！会幕里同样也有这些金、银、铜的器具，然而它们的意义不在于价值，而是有更深属灵的意义。
金器，都是在圣所里的。约柜、陈设饼桌、灯台和香坛，都是包金的。金代表了什么呢？金代表神永恒的荣耀，也代表神宝贵的应许。因此，神的施恩座，祂的护理和垂听祷告的应许，对信徒而言，都是永远且宝贵的。
接下来是铜器，主要是用于圣所以外的器具，代表了神的公义。祭坛、洗濯盆、和用来支撑会幕的座台和橛子都是铜作的。当铜祭坛燃烧时，会因氧化而变黑，提醒以色列人神公义的愤怒已经由祭物承担。
作为撑起会幕帷子的铜座，提醒人们救恩是以神的公义为基础。因着神的义，摩西在旷野举起了铜蛇。福音显明了神的义，基督的救赎不是纯粹的爱，而是公义。唯有公义被满足，救赎才坚固牢靠。（罗 1:17）
最后的银器，主要用在会幕最外围的部分，用来连接帷子与柱子的钩子和杆子。没有这些银作的钩子和杆子，会幕就不能竖立。这些银子，就是赎金，是按被数之人所献上的赎价。
这样，整个会幕的意义就赫然显明了——金代表了神的永恒与信实，铜代表了神的公义和救赎，而银就是用以撑起整个救恩帐棚的赎价。
耶稣基督，作为道的本体，是神永恒和信实的本体；成了肉身，完成了神对罪公义的要求，并成就了整个救恩大功；而祂所献上的宝血，撑起了整个救恩的帐幕，使我们能够住在祂里面。
对奥运选手来说，金银铜是阶级与成就的象征；对基督徒而言，金银铜都同样宝贵，同等重要。因为十字架，就是我们的金银铜。
