文：曾桂梅
关系与界线，是“爱流”课程的其中一课。
——神讲关系，也讲界线。神喜悦与我们建立关系，祂也要我们与人建立”合神心意的关系“（创2：18）。我们从《创世记》也看到，神的创造有秩序、有界线，神从无造出有，从空虚混沌中定出秩序，从黑暗中分出光明；人与人的关系也磊落而分明。
人与人的关系，有不同的亲密度；丈夫与妻子、孩子与父母、兄弟姐妹之间；更广的家庭圈子、朋友同事或同伴，辅导员与个案等，都有不同的层次和界限。“不及”为欠缺；“逾越过分”了也会出问题。再说我们跟神的关系，祂是我们的阿爸天父，祂是慈爱的，无微不至的父，可亲近的，但祂也是至尊的；有人说，耶稣是我最好的朋友，但我们不能跟祂拍肩膀称兄道弟，叫祂好好考虑我们的建议，这是僭越——而唱赞美诗时，跷个二郎腿，或双手插在口袋里，不然一面嚼着口香糖，当然统统不宜。
而我们合神心意的关系，是按照神对人的计划和旨意建立，是以爱、信任、尊重为出发点；并使双方生命带来造就和祝福。圣经中路得和拿俄米、大卫和约拿单，是很好的例子。良好的关系，是双向的，是互相建立的；而破裂的关系，带来的是操控、依附、扭曲和痛苦。而在婚姻里，我们应当允许自己的另一半，在回应神的呼召中成长，使婚姻关系更丰富。
上周，我们陪教会社关几户清寒家庭用午餐，听到多是破碎家庭的故事。社关负责人费尽一番苦心，除了午餐，也安排孩子们对家长说出心里的话，让大家有机会听到孩子平时不可能说出口的感恩之语，拉近亲子关系，这让他们渡过了一个难忘又有意义的下午。
我为自己的家庭感恩。我家儿女都踏入社会工作，每当会友问起，得知孩子们都住在家里，每天早出晚归，好不羡慕。其实，同住一屋檐下，冲突难免；然而在大家各忙各的、“重质不重量”的关系中，我不断揣摩，发现我们仍需温柔节制，切勿以熟卖熟，乃要彼此接纳、尊重，而信任尤其重要，一旦破坏了很难修复。
在处理家人的关系中，除了步步为营，讲关系，也设界限。为此我向神求智慧，把家经营好。平时，儿女把工作当乐趣、当使命，不用我担心；长大后的孩子，我和他们讲的是关系，少讲大道理。
外子退休后（不过还在教会侍奉），有更多时间亲近神；我们常彼此分享、互相建立，一起经历神在生活中的牵引。外子5年前脑中风，医生说三个人中一人因此去世，一人会慢慢好但有后遗症，一人是被救了起来不受影响。出于上帝的恩典，外子是第三种人，他至今活得好好的。我有时想，外子若是第一种病人，他如今就不在了；他若真的不在了，我要如何安顿自己，我想好了吗？这是很实际的问题。
我在4年前出版的书《与神咫尺》，写序之其中一人——香港的吴思源先生说过一句话：“人生说到底是一场陪伴”，他把我和外子的夫妻关系形容得惟妙惟肖，恰到好处。然而将来不管是谁先离开，人最终是回归到神先存的荣耀之处去。
人最终是与神建立关系，让神伴我们而行。两年前外子曾讲过一篇道：”神要与我们个人建立关系“。诚如《出埃及记》3章15节：“神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，差我到你们这里来；这是我的名，直到永远，这也是我的记念，直到万代。”——神在旧约向人介绍自己时，一而再、再而三说祂是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，强调的就是“祂愿意与人建立个人的关系”——一个尊卑有序，亲密不过，但又不可僭越的关系。
人，也唯有在基督里找到自己的身份、地位和命定，与神建立个人关系，才不会迷失自己。
相片说明：作者与夫婿，趁MRT试跑一个月期间，搭免费火车环游首都。
