文：李圣诞
一年后，再回顾那段迷茫与逃避的日子，真是愚昧与无知的真实写照。
花了４年时间学习神的话，最终却做了不能荣耀神，不以神为乐的选择……
到神学院接受装备的人，应是因着神的呼召与对教会、宣教的热心和需要；经过几年学习与装备，越来越认识神并清楚自己的呼召，最后一年更是要为毕业后的服事诸多预备与计划……而我，同样带着呼召与对神学教育的需要进入神学院，却在过程中逐渐失去了最初的呼召。特别到最后一年，已经处于抽离状态，对毕业后的服事毫无期待与计划，甚至准备投入世俗工作。
当然这种想法背后有诸多原因。首先，一开始去读神学，并没有任何一间缅甸教会或神学院差派我、支持我；整个装备过程中都是神的恩典，让不同的教会祝福我在马来西亚的学习。其次，我并未归属于任何教会或机构，对毕业后的事奉工场也充满了不安与无措。最后，便是经济因素；因为缅甸大部分教会与神学院的待遇都非常菲薄，而我的原生家庭背景也比较复杂。
上述种种原因，使我对毕业毫无期待，甚至有恐惧；心里每日充斥着不知何去何从的烦恼。期间神学院老师几度找我谈论毕业后的去向，我都非常坚决地表示：暂时不会投入服事或不能全时间服事。虽然老师们一再鼓励并为我祷告，我依然在毕业后两个月游走四方，脑海里充满了对未来的迷茫与恐惧，也没有到任何教会参与固定的服事。这可以说是“颓废”的经历，但同时也是神挽回我的过程。
两个月内，我跑了国内外很多地方，经历了许多事、看了很多人。在一个夜晚，神最初呼召我的经文“人若赚得全世界，却赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（太16:26）又让我看到的异象——战乱与吸毒家庭背景的孤儿和神学教育的需要，犹如针一般扎入我心里。我的想法是待经济完全稳定才投入服事，但神却让我看到多少人进入社会积极赚取金钱后，便迷失在金钱的世界，最终人财两空。我知道自己的心无法胜过这样的试探和软弱，一旦陷入就必定无法自拔。
走访缅甸各山区时，神让我看到福音、教育事工与孤儿的迫切需要。原本打算逃离，结果神却用我的逃离过程呼唤我回到最初的呼召。从那一刻开始，我仿佛一只迷失的羊，被神寻回到祂的羊群中，继续祂给我的呼召与使命——神的呼召、自己生命的每个阶段犹如电影般一幕幕浮现在脑海，我顿时跪下祷告，求神赦免我的小信（对生活的担忧）与逃避。并再次向神献上自己，愿被祂使用。过后便开始积极寻找服事的教会，最终到曼德勒新城区参与建堂与学生事工。同时，神也开路，让我有机会与几位同工开展网络神学教育的服事，以简单易懂的方式带出神学与信仰生活的实践。
有两段话影响了我的生命，回应神的呼召并再次全心投入服事；首先是《威斯敏斯德小教理问答》第一问：人生的首要目的是什么？人生的首要目的就是荣耀神，并以祂为乐，直到永远。其次是加尔文在《基督教要义》卷一第一章“认识神及认识自己”的一开头所说：“当人认识神，他便会更深地认识自己；而当他越深地认识自己，他便不能不更深地认识神。”
一年后，再回顾那段迷茫与逃避的日子，真是愚昧与无知的真实写照。花了4年时间学习神的话，最终却做了不能荣耀神、不以神为乐的选择。当然，这还是归咎于自己对神不够认识。正如加尔文所言，我们要认识自己就必须要先认识造我们的神。当我们更认识神的时候，便会更认识自己，以至于知道人生终极的目的是要荣耀神，并以祂为乐，直到永远。现在我真知道神的呼召是一生之久，并且不会后悔。也感受到诗人所说的：“我往哪里去躲避祢的灵？我往哪里去逃、躲避祢的面？”（诗139:7）以及使徒彼得所说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？”
