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终究会经过“流泪谷”(22.10.2022)

文:郑一献传道
▋默想《诗篇》83-84篇
图源:unsplash@clemencebgnx
当我们呼求教会复兴,求主兴起合祂心意的领袖,带领合祂心意的工作,这是再自然不过的事。然而,等候复兴当儿,这里竟出现一首咒诅诗。
倘若明白诗人之前呼求的,就可以明白这里咒诅的意思。上两篇诗篇,诗人呼求复兴——在 敬拜、顺服并服事他人的事上。(参 81:1、8,82:3-4)现在,仇敌——从古至今不断威胁以色列的国家——联合起来 ,要除去我们的国。(83:3-4)诗人将历世历代的敌人,视为联合起来摧毁他们的一股势力,他们呼求神除灭敌人,保护他们。对我们而言,这何等真实—— 不管以前、现在或将来的罪,都是除灭我们的同一股势力。
在生命各阶段,都有各种关乎“罪”不同程度的挑战(学生时期想偷看答案、工作后想偷懒——虽然程度不同,但都是“偷”)。罪还是罪 ,是那极力要把我们拖入地狱的罪。
有时稍微得胜罪恶,我们就掉以轻心,没防备它卷土重来。这好比不能控制性欲的人,以为婚后不会性犯罪;但其实,大部分性犯罪都在婚后——外遇、一夜情、堕胎……

救赎主已经来

这篇咒诅诗渴望救赎主来到,除灭敌人。 (83:13-18)感谢主,“神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。”(约一 3:8)救赎主已经来了,就是神的独生儿子——耶稣基督。
救赎主来了,我们的罪除灭了,我们才能回到神殿中。可拉的后裔比我们体会更深——可拉曾因抵挡摩西,被地吞吃(民 16:31-35),但亚伦替他们赎罪(民 16:47-48),可拉的众子没有死亡。(民 26:11)
可拉后裔的诗——“万军之耶和华啊……”(84:1)这称呼何等宝贵,何等叫人感激涕零。可拉——被咒诅的名字,竟成为圣殿守门的护卫。(84:10,参代上 26:1-19)
是的,复兴的路虽然不易,敌人依然联手猛攻圣徒和教会;当我们想要敬拜、顺服并服事时,魔鬼还是想尽办法,用罪除灭我们。但救主已得胜,阴间的门已打开,罪恶不再辖制我们, 终究流泪谷要变泉源之地。(84:6)
当耶稣的钉痕手把我们从阴间拉出来,巴不得我们的生命如同以色列人的回应——
1. 渴望神为敌人存留怜悯和恩典——“好叫他们寻求你耶和华的名”。(83:16)
2. 宁可“以圣洁的生命服事神”,也不住恶人的帐棚。(84:10)
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