为何遭受迫害，还求神管教？（26.11.2022）

文：郑一献传道

▋默想《诗篇》93-94篇

当我们回到耶和华的圣殿，会做什么？诗人回到圣殿，看着墙上野瓜和花的雕刻，他也渴慕自己的生命恒常结出生命的果子（参“默想《诗篇》91-92篇”）；当他回到圣殿，想必就打开《圣经》。

他翻到《圣经》第一卷，读到第一句话“起初，神创造天地”（创 1:1），心里激起阵阵涟漪。是的，“耶和华作王，祂以威严为衣穿上。”（93:1）从亘古，在万有之先，在时间之前，祂已经存在。（93:2）

他往下读，神一说话，光就得胜黑暗；神一发言，水就聚在一处；神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。（创 1:9）黑暗不能胜过光，海浪翻腾掩盖不了神的声音。（93:3-4）

基督徒啊，为什么我们要回到神的殿？回去又要做什么？是为了回到神永恒、永能的话语吗？“耶和华啊，你的法度最的确”（93:5）神的法度收藏在至圣所的约柜——哪里有神的话，哪里就是圣殿。

诗人从神的话语认识——神战胜黑暗，制伏狂风巨浪——他来到神的施恩宝座前求恩惠：“耶和华啊，你是伸冤的神，求你发光，拯救我脱离恶人的手。”（94:1-7）

人心比万物都诡诈

“耶和华啊，你所管教，用律法所教训的人是有福的。你使他在遭难的日子得享平安……”（94:12-13）诗人受到不公对待，在遭难的日子里，仍仰望神的管教。“什么？有没有搞错啊？我才是受害者，为什么要管教我？”

“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。”（耶 17:9-10）若神鉴察我的心，我还会以受害者的身份“咄咄逼神”吗？

“我正说我失了脚，耶和华啊，那时你的慈爱扶助我。”（94:18）我们什么时候最容易得罪神呢？其中包括，当我们将自己放在“受害者”地位时——因为我被侵犯，所以发脾气合理，打人也合理。这就是为什么诗人祈求神，在他受迫害时管教他——“主啊，不要让受迫害的环境，成为我犯罪的理由。”

以色列人渴慕回到神的殿中，他们回去要做什么？他们盼望，不把环境糟糕视为犯罪的理由，反而因神话语的能力，生命结出丰盛的果子。

基督徒啊，我们渴慕回到神的圣殿吗？神的殿在哪里呢？耶稣回答说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。“（约 2:19）基督就是那圣殿，圣灵就是神能力的泉源，帮助我们，虽受迫害，依然敬虔度日，结果累累。