【心灵点滴】《圣经》——生死契约！

文：林绍胜

现在很少人把《圣经》当着契约来读， 所以读到《申命记》时会把里面“守或不守条规”及其后果，当着是一种让人选择的考量。思考重点还放错在诅咒和祝福上。

若不把《圣经》当契约来读，便看不到新旧约是一盘拯救罪人的大计划。上帝每和人类立一个约，都是朝着耶稣终极救赎的大方向。若看不到这点，信仰就变得非常个人主义，局限于人类渺小的观点；信仰实践便会变得琐碎、小器、无力、信念薄弱、迷惑、迷信。

《申命记》是摩西五经第五本书，也是旧约基础。今人严肃对待契约，无论读约和签约都需要法律支持。信徒也必需持相同态度读旧约或新约，而不是让人去选择的协商。宣读了，宣誓了，就得守，不守便是毁约，毁约便得承担后果。

信徒太受自由主义影响，常把上帝对亚当的吩咐当着是给人类的选择。那从来不是选择，而是一个约，而人类毁了那个约。自由，是人能选择不遵从神，也不用承担后果；而契约则封锁了任何其他选择：不遵从神就得死。

同样《申命记》廿八章，跟神对亚当的吩咐一样（或立的约一样），“顺我者昌，逆我者亡”！完全没有选择的自由。这不是好孩子有糖吃，坏孩子没糖吃，这是一个上帝说了算的约。神说了算，人就得守约，不是看在祸福上，也不是看在任何利益得失上。

为什么神要和以色列人立这生死约？之前说了，所有约都是指向耶稣终极的救赎；为了准备耶稣生在神和人立约的大环境里；为了准备人在这个约的大背景里，迎接耶稣的到来；为了给今日教会借镜旧约，调整信仰的方向。