文：丁云
图源：unsplash@timmarshall
《约翰福音》只提到了耶稣行使的七件神迹。
第一件是变水为酒。这绝非是“变戏法”，而是真正的神迹。
第二件是医治好大臣之子。
第三件是医治好38年的瘫子。
第四件是“五饼二鱼”，让五千人吃饱。
第五件是耶稣行在水面上。
第六件是医治好生来就瞎眼的。
第七件让拉撒路死而复活！
注意到了没有？《约翰福音》没有记载耶稣赶鬼的事，为何不强调这些呢？很简单，因为在当时，许多祭师都会赶鬼，没什么稀奇？但耶稣行使的是真正的神迹。变水为酒，并非变戏法，因为酒是可以喝的。医治好大臣之子，是“隔空医治”，大臣之子根本不在现场，也没有按手祷告，耶稣只说了：“回去吧，你儿子活了！”五饼二鱼喂饱五千人，更是大家津津乐道，不断引用。瞎子是天生瞎的，瘫子是38年的痼疾。而行在水面上，不消说，让人惊讶不已。
还有拉撒路已经死了三天，还能从坟墓里出来，怎不惊叹？
耶稣为何要行这些神迹呢？他对那位大臣说：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”这就是不信者的症结所在，没看到神迹，总是抱着怀疑；看见神迹，也怀疑是否造假。
