受访：黄祥进（泗里街辟恩堂）
采访、整理：又青
拍摄：小琴
无论晴雨，只要一通电话预约，他就把大门打开，愿意者都可以进来。
第一次拜访黄祥进，因认不得路，加上从诗巫到泗里街，一路滂沱，开车坐车的人都打起十二分精神，深怕错过路口。哪知，经过几个路口，就算“位智”（Waze）导航，还是听见了最不想听见的“走错路”提示音——急踩刹车掣，车子已超越黄祥进的家十来米远。车里两人面面相觑，小心翼翼倒驶，左手边确有一路口——往内慢驶至篱笆大门，两旁都是花花草草，如此显眼，而路过的人却那么不经意。
这“福音花园”，有的人又把它叫作“伊甸花园”，问主人黄祥进为什么？他也答不上，说：“这些都是他们叫的。” 黄祥进退休后，为打发时间，开始种些花花草草，越种越多越感兴趣，最后，干脆把这独立式房子前前后后，里里外外，都用了去吧——去种满胡姬花和上千种叫不出名字的多肉植物，而访客自然也把这平凡的家看作花园了。
黄祥进又喜欢收集各式各样小巧饰品，装饰盆栽，有时这里放一个“小教堂”，那里放两个“爷爷奶奶”公仔，告诉人“老了还是要去教会”；有时，又在小牌子、石上、木桩上写经文，还有“天堂”“地狱”之类拱门、“圣灵九果子”木墩、“八福”等等，隐喻《圣经》信息。每当有人好奇问起，他就高兴讲解。
曾有访客走过“地狱”时问：“要如何才能进天堂？”黄祥进解释，耶稣就是道路、真理、生命——生命是耶稣给的，人才有永生，灵魂与肉体得救，所以借着相信耶稣，就能进天堂；否则，我们死后要去哪里呢？那人越想越紧张，就说要信耶稣。
想尽办法
黄祥进在诗巫信主，并开始教会事奉；多年后，因经营木材业，搬回家乡泗里街，在卫理公会辟恩堂事奉至今。他也曾担任泗里街教区会友领袖，长达8年。
十多年前退休，他见屋院辽阔空荡，而土地一寸一金，岂可荒废？于是，动起手来，从一个角落开始打理。先是见胡姬花美丽，买回家种，以后还可以带去教会献花。后来，看见多肉植物，很是喜欢，一点一点收集，不知不觉，日积月累，就养满了所有空间——玉坠、玉露、姬春星、杜威丸、幻乐、白凤、胧月、紫乐、贝信麒麟，还有富贵花、万年青、岩蔷薇等等。
这“个人爱好”，后来成了自己和他人的快乐，看着满园生机勃勃，心情就好。而来者有大人有小孩，绕一圈花园，有的人半小时，有的一小时；它又不像一般花园，十分条理分区归类；而是错落有致，高高低低，眼目所及之处，总是惊喜。还有那些色彩斑斓的手绘花盆、小巧低调的海螺花盆，不能不多看一眼。
手绘花盆，是黄祥进收集旧盆罐（甚至锅子），经调和水泥，加工后制成的——表面条文粗细不均，漆色明快，又以饱蘸颜料的大彩笔，轻轻落下作不规则点缀，形成独一无二的环保花盆。而他院子围墙，也有自己彩绘的壁画——不是大师级，却看出画者用心，也很放心地下笔。这也许跟人的性格有关——要是把拳头攥太紧，总不许自己“画出线”，是很难走下去的。
黄祥进13岁，母亲因难产而死，得年36岁。他下有弟妹8人，最小的才1岁，只靠爸爸做生意养家，生活辛苦。他说：“虽不幸，但也要懂得怎样站起来。最要紧，不要自暴自弃。为什么要给自己精神压力呢？生活里头的难处、愁烦、苦恼，我们可以选择排除。 ”
他说，他叫“祥进”，就是“想尽”（办法）。遇上困难？想办法解决就对了——种花、做人都是如此。
都不丢弃
近七十岁的黄祥进腿脚乏力，站累了需要依靠轮椅移动，当他坐下去，双手就歇在两腿上，或者十指交扣，很轻松惬意似的，然后摆动他的左右脚，踏在地上一前一后、一前一后，自由穿梭在屋前屋后、花草盆栽之间。
他找来一盆生病多肉，举起说：“你看，这叶子软软的没了生气，拉起来根部干干的，像受了伤。”
当植物生病，他就要找出问题来——翻翻泥土，看土质有无问题，或是害虫作怪，又仔细观察植物生长过程，对症下药。
“它还有救吗？”
“换泥土、多浇水，慢慢会活的。”
“不丢弃它吗？”
“不丢，因为喜欢花，也不容易把它丢掉，很可惜。”
而多肉植物掉下的叶子，有的可以收集起来叶孵，繁殖多肉宝宝——宝宝吸取母叶养分，萌芽生长，而此时，母叶渐渐枯萎，化入泥土。
——“破旧”的不丢、“生病”的不丢，“掉下来”的不丢；还要照顾。
“种这么多，照顾起来岂不耗时耗力？”
他说：“我把花种下去，放在外头，上帝自然给我们最好的浇灌——阳光、雨水，祂替我们照顾。”
