【活动报导】2024基督教新媒体创意工作坊

穿梭自媒体与短视频——你不需要是导演或作家！

整理、报导：吴兆慧

“华人教会在20世纪末走出教会，21世纪初开始走进社区；如今，我们走入无疆界领域，学习让新媒体成为有利的宣教工具，赢得这新世代！”马来西亚基督教卫理公会华人年议会会长廖克民牧师，在为“2024基督教新媒体创意工作坊”开幕时，如是指出。

他说，自多年前新媒体面世，加上21世纪迎来了“地球村”时代，新媒体成为宣教的重要工具。“期待大家透过所学，传扬福音的大能，让基督教价值观，借着不同媒介走入社区，见证主耶稣复活！”

自媒体时代传福音

2024年5月18至19日，“马来西亚基督教卫理公会华人年议会传播部”与“马来西亚基督徒写作团契”于卫理大厦3楼联合举办“2024基督教新媒体创意工作坊”，装备基督徒——如何在自媒体时代传福音。

主办方邀请了4名来自不同领域，且经验丰富的讲员，即文桥传播中心总编辑晨砚、广东省汕头大学长江新闻与传播学院讲师黄义忠、媒体创作者兼导演余永锦传道及WE iTV网络新媒体创办人叶晨星博士，吸引了78名来自各地教会的基督徒响应，包括东西马、新加坡及汶莱。

出席嘉宾包括文桥传播中心总干事黄子、《南钟》月刊主编简永裕牧师、马来西亚基督教卫理公会华人年议会传播部主席林加道牧师。

黄义忠：基督徒的伦理原则是诚实

黄义忠老师在第一讲“当耶稣遇上新媒体”说道，“新媒体”一词自1959年出现，而任何时代皆有新媒体——像报纸时代的广播、广播时代的互联网。

他指出，基督教对新媒体有3大迷思，包括1）本位主义的迷思——认为网络上开放让不同人参与，若有人信主了，“人头”却不归算入自己的教会，也就没有“业绩”；2）虚拟世界的迷思——认为不知道网络使用者的真实身份与经历，不知真假；及3）“与我无关”的迷思——认为新媒体与自己没有关系。

基督徒该如何破解这些迷思？第一，意识到新媒体是把教会的“墙”拆掉。栽种不一定收割，即便信了主的人不在自己的“仓库”里，其他教会也是上帝的“仓库”。第二，教会须“三军”结合——空军，即像耶稣般四处讲道，广为宣传；海军，意味海外宣教；陆军，表示实体教会，是信徒重要的基础。第三，善用媒体——现时代，朋友圈是最大的传福音禾场。

“基督教内容创作和运营推广的伦理原则是诚实。基督徒必须在乎传播的内容品质，以及自己的生命品格；不消费热点、不消费《圣经》、不僭越上帝；保持良善，有身份、责任和公共意识。”

黄义忠老师在第二讲“遮蔽与敞开：用短视频介入公共议题”提到，基督徒应成为盐和光，扮演防腐的角色，关心弱势及被忽略的群体——“你是什么人，就会拍出什么样的视频”。

他与学员分享自己曾以短视频方式录制的社会议题，包括在马来西亚吉隆坡“生命之河”、中国东北桑浦山等所拍摄的影片，随后一一回答学员提问。

余永锦传道：每个基督徒都有两个故事

余永锦传道在第三讲《上帝是大导演：用影像说故事的诀窍》分享电影制作过程，包括：故事开发、剧本创作、筹款资金、前期制作、拍摄、后期制作；而故事启发可来自真人真事或虚构，又或两者结合。他也说，写故事的其中一个要点，是必须有个主题，以及包含故事中心的标语（tagline）。

他拍摄福音电影《不一样的答案》期间，面临各种问题，遴选主角、疫情爆发、资金与人手不足等；然而，神透过各种方式，为他一一解决问题，让电影顺利拍摄。

余传道也说，身为基督徒，我们没有“不说故事”的理由——“每个基督徒都有两个故事，得救的故事，以及生命改变的故事。基督徒所说的‘故事’可能不受欢迎，也可能被讨厌，但有的人可能听了故事后，生命被改变！——为神讲故事，神会帮助你。”

“献上你手中的五饼二鱼，神自然会供应！”余永锦传道提醒，有时候，我们因在乎流量，而将焦点放在那5000人的“成果”上。然而，那并不是最重要的——“我们尽管为神讲故事，成为这时代说故事的人，神会负责喂养那‘5000人’。”

晨砚：基督徒须与时并进

晨砚于证道信息“多媒体时代的文字装备”说，身为福音文字工作者，需在急促转化的世代与时并进——每个时代都有不同的语言、不同的讯息传递方式，因此无论宣教或与人沟通，基督徒必须跟进与学习。

“我们不能闭门造车——管它东南西北风，一本通书读到老，然后关起门来自说自话。”

她以《使徒行传》2章17节为主题经文——“神说：在末后的日子， 我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。”——多媒体时代，老中青各尽其责，无人例外。

她说，网络的便利带来文字宣教契机，自媒体也人人可推文，上帝已为我们开了个又大又有功效的门。所以大家除了抓紧机会，努力进步，教会也可鼓励“平信徒宣讲者”，或“隐性牧者”，善用他们的语言恩赐，并提供相关装备和训练。

第四讲“把事情说成话”中，她提到年轻人崇尚Time performance（TP值）——事情太多，讲求效率，追求“长话短说”，殊不知“短话”有时比长话更难。而广告文案讲究“获得感”。社群媒体文案也有点相似，因此必须弄清楚，我们在向谁说话？是否有特定群体？而受众会“获得”什么？我们的福音信息有好好传递出去吗？

她也指出，基督徒勿使用太多特殊用语，比如“跌倒”“捆绑”“很有生命”等，非信徒并不了解。此外，介绍耶稣时，也不能为“接地气”而不顾信仰核心，转用世俗文化里的语言，像以江湖气味称耶稣为“大佬”“稣哥”，这会不自觉中改变心目中神的位份和性情，还有与神的关系。

另一个迷误是，我们错觉这是个“以图示意”的时代，文字并不重要；实际上我们有时只是“看图”，像看一个标志，而没有办法“读图”——读到图里的内涵，像一些绘本里的那样。

叶晨星博士：是呼召、兴趣，还是爱好？

第五讲“我是YouTuber——短视频制作与出镜技巧”中，叶晨星博士分享自己创建YouTube频道的经历，呼吁学员分清呼召、差事与兴趣爱好，且清楚自己所欲呈现的节目，例如教导、讲道、短句、搞笑、生活视频、敬拜赞美、食物等，才选择适合的平台。

她指出，若要拍摄，也需要适当“投资”，包括：器材、相机、灯光、拍摄场地、背景、道具等。“人物呈现也很重要，必须端庄、化上适当妆容，看上去体面。”

她教导如何创建YouTube频道——先识别擅长的领域，了解观众及竞争者；创建频道时，也需考虑名称、标识、颜色等，再选择适合的相机、灯光和剪辑软件。

她也提到，制作优质视频，需要打光、布景；调试相机、录制视频；剪辑视频、吸引人的标题、设计缩图、优化视频（SEO）及内容再利用和推广。

林加道牧师：创作也须有使命

林加道牧师为工作坊闭幕时说，新媒体多以轻松方式呈现，内容包罗万象，其中不乏暴力、色情、纯娱乐性质等作品；而基督徒创作者，除了创作兴趣、拍摄技巧，还须清楚使命，才能在杂乱的新媒体大环境中注入健康元素，带来正面影响。

他发现，有的基督徒制作影片时，使用经文断章取义，脱离情境，虽看似及时解决问题，但长此下去或引发危机——以为基督教仅仅是排忧解难的信仰。然而，基督教当以基督为中心，因此，鼓励基督徒，作品内容需以此为主。

“除了兴趣，应加上使命与社会责任，让大环境因我们变得更好。”

两天的新媒体创意工作坊圆满结束，学员们积极学习、发问，不仅提升拍摄技巧，也增进彼此交流与认识。此外，黄义忠老师与余永锦传道点评学员拍摄的作品，帮助学员从中了解可取与不足之处，获益匪浅。

媒体发展日新月异，不仅改变了与人沟通、传达讯息的方式，更影响我们的生活和思维方式。身为新媒体用户，我们制作、分享内容，是讯息接收者，也是讯息传播者；而我们是否清楚——在这时代，你我又扮演什么角色？