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病痛相伴十余载,信耶稣是为了什么?(27.11.2025)

受访:赖光明牧师、冯丽群师母
采访整理:许琼满
赖光明牧师与冯丽群师母。
赖光明是一名牧师,和爱妻冯丽群牧师曾在加影神召会牧会21年,于2023年7月到光与盐神召会服事。
2013年1月,他因患盲肠炎入院。医生告诉他:“这盲肠事小,我们发现你的胆管生肿瘤。”此后,他验出B型肝炎病毒超标,服用强效药物引致忧郁;药物注射失误,以致右肺功能关闭和失声;多重视觉障碍;长期服药,导致胃酸倒流,腹部疼痛愈发频密;肝管结石、记忆衰退、颈椎长骨刺、手肘骨折、手指痳痹僵硬(肘隧道症候群)、神经受压,导致痛觉过敏。12年里,病痛接二连三地侵蚀他的身体、心灵,影响他的工作、人际。
帮人,却帮不了自己?
出于五旬宗背景,更相信神会透过超自然的神迹奇事医治身体(神也会使用科学、自然的方式医治人),除了弟兄姐妹的鼓励,他自己也多番祷告,求上帝透过特会、祷告会,医治他。
当他听到“牧师,谢谢你刚才为我按手祷告后,我的病好了。”——更是纳闷:“上帝,为什么不医治我,还要透过我这有病的去行医治?”
上帝并未透过特会医治他,却是一步步带领他接受医院疗程、动手术。
2020年,颈椎骨刺恶化,物理治疗失效,只能动手术。
信仰健康检查:我在信什么?
别人问他怎么频频患病,他虽当过牧师、神学院讲师,也只能回答:“我需要时间接受,也希望知道原因,但我其实不知道。”
长期生病的他要如何继续传讲圣经中的医治神迹?甚至,他自己还相信上帝是医治者吗?过去,他几乎没想过这些问题。病魔缠身十余年,冲击着他的信仰,让他重新思考:自己信耶稣,纯粹是为了得医治吗? “这个除了对我很重要,也让我能够去帮助那些面对同样挣扎的人。”
他说,如果没有深入思考神的话语——医治特会、按手祷告,很容易落入神秘现象,也把神的工作化约为 “我们做了这个,就会得到某个结果。”
神的主权,人的责任
他肝管结石,第四次手术才成功疏通,医生告知他,有的病人一两年就复发,他得做好心理准备,可能要长期重复动手术。正当他非常沮丧时,脑海浮现“我的恩典够你用”,他转忧为喜,立即拿起手机找出这段经文。读着读着,他的眼泪流出来,不是感动,而是因为那是上帝拒绝医治保罗的回应。保罗三次求上帝除去他身上的刺,上帝回应:“我的恩典是够你用的”,因为上帝要透过人的软弱彰显祂的能力(《哥林多后书》12章9节)。
赖光明哭着问:“上帝,你是不是不要医我?”接下来几天,他都不断向上帝哭诉,直到心中出现意念:你有两个选择,要么除掉身上的刺,要么拥有上帝的恩典——他选择了后者,知道在苦难当中会持续经历神的恩典;不然,即使病得医治,失去神的恩典是得不偿失的。
虽然上帝没有按赖光明期望的方式医治他,他至今仍未放弃祷告。“从前我的信仰好像很肤浅,就是要上帝解决我的问题。” 这些年的经历,让他意识到神的恩典不限于解决问题,而是帮助他去面对问题,关键是在问题中,他是否仍信靠上帝。
“我好像突然醒悟过来,上帝是有恩典的——是不是在这个时间点,或者用这个方法来医治我,我不知道。要不要医治是祂的主权,而我要做的就是向祂祷告,这是我的责任。”
坦诚软弱,走出忧郁
赖光明曾因药物副作用,出现忧郁征兆。那段时间,心情异常低落,甚至对人和事工厌烦。他难以集中精神,非常健忘。有时,说话会舌头打结,不受控制。当时,身为主理牧师的他不敢让人知情,担心教会安排他休假,会没有薪金。白天,他强装正常,回家后便崩溃。若是临时不能讲道,同为牧师的太太冯丽群会代替他。
2014年,五旬宗举办全国祷告会,他原先参与筹备。后来因身心不堪负荷,便告知主责牧师,他要退出,请别人代替。那牧师不知内情,说:“你不可以这么不负责任的,你一定要来开会,交代清楚。”赖光明听到“不负责任”,心情更加低落。但他也决定赴会交代。
会议当天,有位牧师为他祷告,指出他正面对忧郁问题。赖光明听后放声大哭,除了太太,他还未曾告诉别人这件事——这应是圣灵感动牧师说的。这位牧师接着鼓励他敞开心怀,向灵命成熟的基督徒倾诉自己面对的挑战。
“他说,分享是一种治疗,让别人多了解你的状况。有时候,别人不知情也会形成自己的压力。”于是赖光明开始向其他牧者坦白,渐渐走出忧郁。后来他更加谨慎地安排作息,以维持情绪健康。
体会无力,同理他人
“你应该……” 曾是赖光明的口头禅。担任主理牧师的时候,为了达到有效管理,对人对己都十分严苛。他形容过去的自己是“目标导向、不择手段、追求完美”。然而,“上帝改变我,让我对别人多了体谅,会从对方的立场设想并鼓励,给予他空间去成长。” 疾病的无力感,使他切身体会,很多时候是“知道却又做不到”。
2012年,赖光明时任牧师,需要到医院探访。当时他经验不多,很多时候关怀病患的方式只能依凭书中知识。“我真的没有躺在病床上的经历……神能不能让我感同身受呢?”2013年,他第一次入院动手术。此后十余年,进出医院,卧病在床,竟成了他的生活常态。
住院期间,许多人探访,他需要重复回答相似的问题。更甚的是,有人会劝诫:“牧师,你面对这些很可能是得罪神,要认罪悔改。”虽知道是出于关心,他仍禁不住想:我都做了(认罪),我真的这么差吗?而因为这些经历,他后来更懂得如何关怀病患,及教导探访。他说:“可以在祷告中,带人一起认罪,而不是直接论断。”
三度“出死入生”
2019年教会为赖光明代祷时,问他是否 “曾为自己的生命设定时间线” ?当下他非常惊讶,因为自己从未向别人提及。
小时候,母亲带他去看手相。算命师迟迟不出声,在母亲追问下,才说无法预见赖光明15岁之后的事。母亲自此对他态度冷漠,哪知他15岁信主受洗,并非早夭。
病魔缠身的那几年,赖光明想起30岁曾做的祷告。“那年发生了什么事,我没印象。只记得,我求上帝再给我15年的时间。” 因此他非常担心45岁的到来。2018年12月,44岁的他发现自己胆管残留肿块,每天更是战战兢兢地度过,唯恐死亡忽然临到。
如今赖光明已51岁,他说:“剩下的时间都是黄金,要做神要我做的。上帝不只是要我珍惜当下,而是努力当下、建立当下。”在病痛中与神“摔角”,外体虽毁坏,内心却日渐更新——当他看清生命由神掌权时,对未来就少了恐惧,多了期待。
赖牧师说:“这是上帝给的胎记,手术费才78令吉,住院1天3令吉,都是恩典。”
信心移植手术:不再靠自己
赖光明第一次手术时,太太冯丽群一直读圣经,用医治的经文祷告。她坦承,以往都是靠自己的力量去做很多事,无论是教会事工,照料孩子,或丈夫入院,她都能独自应对。
然而,丈夫年复一年出入院动手术,期间她母亲离世,让她倍感孤单、脆弱,不禁怀疑自己还能维持一致的信仰吗?神还愿意使用她?
“我来到一个地步,连我自己都靠不住了……从我觉得自己很能够祷告、读经,到我不能够的时候,上帝仍在。到最后,我自己根本没有力量,但就是借着上帝的力量,借着别人的祷告,别人的扶持,不再用自己的力量去面对了。这次的破碎让我学习到完全依靠神。”
她说,赖光明生病期间,除了住院,修养几日,其余时间都在服事,这是很奇妙的恩典。
当时,身边很多人爱心奉献,陪伴他们。“有位牧师要把他的教会交给我们,只是我们没有负担,但很感动,他竟然还信任我们,说我们这一关一定会过去的。” 当失去自身优势时,他们夫妇俩更深经历教会肢体无条件地扶持。他们因此更愿意宽容并帮助别人去面对生命中的试炼。
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