文：邓福祥
我们教会的青年团契聚会最近都在详细查阅旧约的《撒母耳记上》，读到以色列第一任君王扫罗的善忌，对于他的成魔之路，大家唏嘘不已。嫉妒能使骨头朽烂，犹如良木被白蚁蚕食一样，从里到外逐渐毁掉了扫罗。
大卫是不是比较好呢？或许你会马上说：“当然，他是合神心意、又是神“钦点”取代扫罗的君王候选人！”（撒上13：14、徒13：22）
要证据？请看《撒母耳记上》16章。当耶和华差派先知撒母耳去到伯利恒膏立新王取代扫罗时，撒母耳看见以利押的外貌和身材高大，先入为主认定这必定是耶和华的受膏者，岂料，耶和华立时泼了一盆冷水说：“不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为，耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。”（撒上16：7）
“人是看外貌”，自古皆然，即使再怎样强调海水不可斗量，人不可貌相，也无法消除人先天喜欢以貌取人的倾向。
试想像，如果今天有一位男士来到教会，一身随性的街头穿着，一头金发，戴着耳骨夹，双臂满了刺青。然后，他正经八百地告诉你说，他是来应征做教会传道人的，可以想象教会聘牧小组脸上肯定很精彩——开什么玩笑！？你品格再怎样超凡入圣，这能聘请吗？连面试都不需要了，看外表就可以决定了。
为何是大卫？
但是，关于“耶和华看内心”，我们就要问一个问题：究竟耶和华是看谁的内心？你说，当然是看见大卫的内心，所以才拣选他作王。
问题是，大卫的内心是不是特别天真无邪，以致配得神看中？大卫有比扫罗好吗？扫罗虽然有犯错，但如果用罪行来衡量，大卫犯了奸淫、杀人、作假见证、贪恋人妻子，十诫的一大半都犯了，一比之下扫罗都要甘拜下风。
你说不可以这样比较，因为神看人内心，祂看见扫罗内心的邪恶比大卫更严重。
神当然可以看到人的心，然而，神真的是因为看见大卫的内心比扫罗良善，所以拣选大卫取代扫罗吗？ 如果神是看人的内心作决定，请问在当时有没有一个更好的选择？我说有，那个人是——约拿单。
论属灵，约拿单对神的信心一点不逊于大卫（撒上14：6）；论家境，约拿单是扫罗王的儿子，是王位合法的继承人；论内心，约拿单真心将王位献给大卫，显出他内心无私和善良。如果耶和华是看人的内心的话，约拿单是不二人选。
看谁的内心？
究竟耶和华看内心，是看谁的心？请看撒母耳对扫罗说的这段话：
“现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合祂心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”（撒上13：14）
合祂心意的“心意”（撒上13：14）和“耶和华看内心”的“内心”（撒上16：7），原文是同一词根。耶和华看内心，更合理的解释是：上帝看自己的心意。
人凭外貌，是要选高大的、强壮的，但是扫罗却证明了人凭外貌是失败的。于是，神不按人的眼光，也不按人的内心情况做选择，而是按着祂自己的心意拣选了大卫。
因为，没有一个人的内心可以清洁无暇到一个地步，配得被神拣选。
日本著名的推理作家东野圭吾有一句名言让我印象深刻：“世上有两样东西肉眼不能直视，一是太阳，二是人心。”
其实耶利米先知早在两千多年前已经说了：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（耶17：9）
以上引经据典、长篇累牍，其实想说的只有一句话：你我若蒙神拣选，不是因为我们内心够善良，不是我们比他人更好，“我们所有的义，都像污秽的衣服”（赛64：6，新译本）；没有人有可自夸的本钱，这一生能服事祂，一切都是出于祂内心的怜悯和施恩。
