文:关悦涓
每当到了中秋夜,天上的明月让我们不免想起圣经里的约书亚,摩西离世后,神呼召约书亚带领以色列人过约但河入迦南,以吉甲为大本营,神更命令他要战胜迦南土人,得迦南美地为业。
一生经历神的同在
神应许他说:“你当剛強壮胆,不要惧怕,也不要惊惶;因为你无论往哪里去,耶和华─你的神必与你同在。”
约书亚这一生经历神的同在,神曾使高涨的约旦河水变成干地,让百姓跨步过约旦河,神更亲自向约书亚显现,宣告要成为他的元帅,神让以色列人不费一兵一卒拿下耶利哥城,踏入迦南美地。
从约书亚10章开始,正当以色列人攻陷艾城,住在附近的基遍人以诡计与以色列人立了和约,这结盟之事,很快传开。于是,五个亚摩利族的首领——耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王和伊矶伦王,率领他们的众军,对着基遍安营,准备对抗基遍人。
基遍人眼见情势不利,赶紧寻求约书亚的帮助:“请你速速带领军队来支援我们,因亚摩利五王准备攻打我们了!”
约书亚带领以色列人经过约旦河,从吉甲到基遍,五王的联攻对约书亚而言本是一场硬仗,更何况要经过四千尺陡峭的山路。五王的势力范围是在山区,以色列的军队就算多勇猛善战,如不熟悉地势,待天黑后,仍旧危险重重。
“日月停住的祷告”
约书亚晓得神无所不能,他祈求神让太阳停在基遍上空不动,让月亮休止在亚雅仑谷不要升上来。在约书亚的祈求下,日头和月亮停留了,延长以色列军兵赶得上在黎明前追赶敌人,不容他们进自己的城邑里。
最后,约书亚获胜,耶和华使五王联军在以色列人面前溃乱,约书亚趁黑夜在基遍袭击5王联军,天上的星体、地上的军队,仿佛都听从约书亚的命令。
“日头啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亚雅仑谷。”约书亚气壮山河的祷告,大大感动了神,神立即命令日月停止运行。圣经把神与人同工的景象,生动地勾勒出来。
约书亚“日月停住的祷告”,让我们学会透过祷告来操练自己会神的信靠。
神不单创造诸天,祂还使星球各按轨道运转,神命令日月暂停运转,约有一日之久。之后,日月又回复转动,这空前绝后的神迹背后是神奇妙的作为。
祷告与争战无法分割
祷告与争战,是无法分割的。约书亚的祷告是完全的信靠,这祷告竟然让神暂停自然规律的运转。
以色列人能一再得胜,除了是信靠外,耶和华也为以色列人争战。神不但让五王的军队在约书亚面前溃散、被击杀、逃跑,还在伯和仑下坡降下了大冰雹,圣经说那比以色列人杀的人还要多。
昔日,神如何为以色列人争战;今日,神同样为所有基督徒争战。因此,我们要学会交托,让神引领我们走过如同战场的人生。
每当到了中秋夜,天上的明月除了让我们想起约书亚日停月止的神迹外,脑海也不免浮现宇航员艾德林被问到初踏月球表面的感受时,他说:“我观看你指頭所造的天,並你所陈设的月亮、星宿,便说,人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顧他?”(诗篇8:3-4)
正因为眷顾人类,地球被造以来,每日自转,不差毫厘。地球自转6000多年,不慢一秒钟。在神天衣无缝的创造蓝图里,月球被祂放在适中的位置。
中秋夜,望着天上的明月,我们不得不赞叹:神的永能和神性藉著祂所造之物是明明可知的。