文: CK李
我很清楚我们的爱情不仅仅凭借耕耘和经营,还倚仗人为以外的,宛如埋在土里的种子何时发芽皆无从预计,尽管浇了水施了肥。曾经有人告诉我,他为心仪的对象暗暗祷告,乃至禁食,最后还寻求神的印证,他说当时神给了他三个印证,那三个印证他觉得都是神迹,人无法做成。
于是,他带着确切和果断到所心仪的那位面前,他以为她会答应——结果,她婉拒了,他告诉我,她犹豫了一个晚上。所以,他一直认为,她拒绝了上帝的心意,因为他确定她是他向神求印证得来的。多年以后,我再碰见他,他仍然单身,忘了什么情况下,我们再提起她,听说她结婚了,那人还是一位宣教士。我问:“你会不会放不下她?”他说:“我放不下的是当年为何神要给我三个印证?”确实,我也不懂,神做事的法则,谁能看透?爱情,不是透过努力就一定产生的事,即使祈求了,哪怕神单方面赐下引导和平安,也还要视乎另一方。
就像《雅歌》的苏拉密女嘱咐她的同伴说:“不要惊动爱情,让它自发。”爱情,许多人说是一种“缘”,我想,那是始于“自发”,在成熟的时间里自然开花,即独立的两者同时产生喜欢的感觉,不在于人的“促成”。
那天在海边,我们约好,那是平安夜,这酝酿在我心灵很久的感觉,我决定要向她表达了,她是我现在的妻。我没有把握是否时间成熟,就交给那位启动“自发”的神来决定一切,反正等待爱情自发本身就是让人煎熬。最后,海边周围的人都在彼此祝贺圣诞快乐时,我在一片欢庆声中怯怯表白。表白的声音没有被欢庆和海浪声掩盖,她温柔点头回应我,我知道了,时间到了,开花的时候,她告诉我她点头也是出于一份祷告时掠过心灵的感动,在她睁开眼睛的时刻,她刚好看到我,正响应了掠过心灵的那个感动,就是了,那个晚上当我把这感动说了出来,就再一次响应了她心灵的,那份感动。
自发的爱情倘若仅仅在那个晚上昙花一现,那这份“自发”就在往后的婚姻里成为回味的“往事”了,要是怀疑睡在枕边的这位不再爱他时,也会同时质疑某年某月的那个“自发”——自发是源于一时的感觉,还是祂?
婚姻里的这份“自发”,何以削弱乃至像微粒一样?若随意采访婚姻中的男女关于自发的存在,恐怕大部分人都不再相信,倘若再不“惊动”那婚姻里的爱情,大概就荡然无存了。无疑,婚后的爱情仍然需要刻意的耕耘,然而,若没有“自发”,再多的耕耘,也是一厢情愿。我仍相信这份“自发”,当我们在那个晚上确定了这份“自发”以后,我们就认定,祂必贯穿到底。
就是因为“自发”的存在,在许多静谧的晚上,总有声音掠过我的心灵,像当初掠过她心扉一样。那声音,微弱却持久,在我心里轻轻敲打,咚咚地传输一些引导我悔改的意念——我哪方面没有做好?或者,更直接地,我爱得不够,甚至,那声音会揭穿我的自私,逼着我诚实面对爱情,因为爱情要是出于祂所启动的自发,就轻慢不得。
她又是如何相信这自发?我见她常常接纳我,有时难免为我的固执和自私生气,尤其我屡屡晚睡,严重影响了她的健康和情绪,还有我的卫生标准,总是草率了事,但,她仍然对我恩慈和忍耐,她是相信我终有一天会自发为了她而改变吗?还是,她本性如此。她告诉我,她相信自发,所以她不惊动,她只是表达,但不强行,不催化,也不失望。由于她相信自发,这样一路沿着自发的信任去爱,我见她逐渐走进了爱的本质里——爱是恒久忍耐,又有恩慈——她就是这样爱我。
如果不相信“自发”,婚姻中的爱情会在现实和人的本性冲击下碎裂。