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信仰课程、讲座、训练——越多越好?

采访、整理:台青
信仰讲座、课程雨后春笋般冒现,信徒随时随地都可参加;有的收费低廉,有的免费,甚至无需报名,指头划过就能看见的手机直播……熟悉与陌生机构举办的活动都涌入手机,谁在管制内容?这些资讯如何影响信徒?信徒平日的圣经装备经得起考验吗?参加越多,真的越好吗?

很有追求?复兴还是虚胖?

受访:彭兴强传道
“我们上很多课,但读经的时间越来越少,灵修不固定,读经不深入。看来似复兴、追求,但属灵生命慢慢空洞。”芙蓉福音堂的彭兴强传道说。
彭传道认为只要符合真理,无论哪个宗派或机构举办,都可以参加。他收到活动资讯,通常会先了解讲员背景,若觉得好,会鼓励弟兄姐妹参加。
但彭传道担忧,短期的主题讲座或课程内容不深入,加上信徒的“偏食”(选择自己感兴趣的),就会忽略其它重要的教导。例如:主日证道长期讲生活专题,甚至以见证取代,却忽略重要教义,如:三位一体、基督论等等,信徒所得既缺乏系统,也不整全。
另外,当信徒的时间在无数线上讲座中耗了大半,就少了安静与神建立关系。彭传道提醒,勿盲目参加,免得外表看来很追求、很属灵,但心灵却渐渐忙碌、迷茫。
“就算是牧者传道,在神学院的三、四年课程,其实是走马看花,若没有长期装备是不足够的。现代强调快速有效,羊群效应,追求教会人数增长与‘成功’;于是,只要听说哪个教会有什么秘诀使人数增长,就会追随。但生命成长需要时间与装备,过程并不会时刻有神迹,而是要经过磨练与考验。”
图源:网络
他称这种追求实用与快速成功为“虚胖”,外表复兴,却缺乏长期向神委身、为主付代价受苦的心志。“生命改变必须让圣灵借着神的道,对付老我。知识可以累积,但没有对付罪,没有过悔改、圣洁的生活,听再多的课也只停留在知识层面——这就是危机。”他也解释,神的确能祝福教会,加添信主的人,但这不该是教会成功唯一指标。
彭传道也观察到,现代人喜爱视听,却不爱读经。“我深信这时代最需要的是耶稣基督的福音,只有神的话能改变人。”彭传道列举六要点,分享他装备信徒的经验:
一、释经讲道
看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。(来5:12)
“逐卷释经,按正意分解真道的同时,还能建立信徒慎思明辨的能力。不要只注重实用性或主题性讲道,免得弟兄姐妹习惯了易听的道,分辨能力薄弱。”
保罗说:“凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导他们。”(参徒20:20)
“意思是,圣经有什么就教什么。圣经大部分教导不是为了改善我们今生的生活,而是要我们依靠祂,对付罪,过悔改的生活。十字架的路充满考验,我们只是客旅,所以要先寻求祂的国和祂的义,多谈神的国、神的主权、受苦、敬虔、假基督、世界的思潮等等,各方各面。”
二、每天灵修与阅读
彭传道每年挑选一到两本属灵书籍,节录部分内容,编辑反思问题及祷告文,每天发送到Telegram群组,鼓励弟兄姐妹固定灵修。
“就像母亲经常为孩子预备营养健康餐,孩子吃外面的食物就知道有味精——长期扎实的真理喂养,使他有辨别能力。”
三、每周系统性、实践性的小组
他认为,神学教育不应停留在神学院,教会也应有系统及实践的教导。他建议小组时间控制在一小时内,由导师预备经典好书,组员预先阅读,小组时各自分享,导师总结。
“现在神学普及,人人都能自习,但李健安牧师说过,神学教育的目的不只是‘知识与知识的传递’——现在我们随时可上网学习,但缺乏了像以前那样,大家入住神学院,师生互动,听其言,观其行,生命影响生命。”
有一位学生在中五考试后,彭传道就让他用三个月读一本书,每周见两次,一对一地谈,又鼓励他服事中学生群体、带领主日敬拜。长期系统性的教导,关心他的生活,两人亦师亦友,这是网上课程做不到的。
四、彼此扶持,不落单
图源:unsplash@alexis
读书会能让组员彼此扶持,不仅分享书中印象深刻的观点、发现的问题,还提出需要改变并立志要操练的,涵盖:知识、灵命、生命影响生命、组员关系、传福音(使命传递)等等。
“如此一来,大家就不会落单,也不孤单。我发现这些教导渐渐进入他们生命,就自然会在言行举止中流露,例如:他们需要做决定时,较能以合神心意为准。”
五、善用网络课程和资源
“线上还是有很多好资源,过滤后我会收集起来,归类放上Telegram群组。另外,我们也把教会讲道视频录制存档,以后用作教材。”
六、为众人守望祷告
靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求。(弗6:18)
“牧者必须不断唤醒大家彼此守望,因为末世已近,《提摩太后书》4章3-4节提及,到了那日,人的耳朵发痒,厌烦真道。这是考验,我们争战的兵器不是属血气,乃是靠神,能攻破坚固的营垒。所以我们要装备,神的道是活泼的,骨节与骨髓都能刺入剖开,让人的心思意念醒悟过来。”

神的道带来改变

1992年,彭兴强传道大学毕业,回到芙蓉福音堂时,只有十多位长者,一片荒凉——开课没学生,没导师。但他不放弃神学教育,每周好好讲道,为教会祷告,好好做外展事工,慢慢地信主的人多了,他用心装备教导,多年下来,已有第四代门徒。
“有些弟兄姐妹很委身,老远开车个多小时回来服事,还有的放弃高薪,全职事奉。神的道会呼召人回应祂,为祂的国度把生命献上。我们要纯正全备地分享福音、教导神的话,因为神的话真能改变人心!”这与赶一时潮流,盲目参加各种线上活动来“增长知识”“塑造灵命”很不同。长期以圣经装备,与神亲近,彼此扶持与守望,不再做“小孩子”,如此,无论身处哪个时代环境,都能避免陷入迷惑,被各种异教之风摇动,随从各样异端。


做好准备,不怕“问题”

受访:黄子阳牧师
黄子阳牧师认为,许多网上神学课程、信仰讲座都很好,各有所专;但很难提供具体原则决定该参加哪些活动。因此,信徒平日的装备很重要。

即问即答,确保真正明白

在澳洲10年的黄子阳牧师回马后,担任圣马利亚圣公会王道堂牧师,主日证道后就有“问答环节”——针对讲道内容,即问即答——真做到了“传道授业解惑”。
“我在澳洲参加的教会,几乎每个牧师都这么做,我们是大学教会,会友都爱问问题。回马后我也仿效。我特别喜欢现场问答,这方式很有效,能够针对问题更深入讲解。但或许是华人习性使然,提问者不多,只能慢慢培养。”
一般上,就算会友对证道内容存疑,也很少主动询问,只留在心底,久之则忘。而愿意提问者,不但有机会纠正偏差观念,牧者也能从中观其一二,加上平日相处沟通,就能知道他们需要哪方面的喂养。但他也提醒,现场问答非人人合适,牧者应依据恩赐及教会情况,找到合适的做法。

三类主日信息,全方位照顾

他认为,若收到疑似“有问题”的活动资讯,就提出来——虽然可能冒犯人。再说,会友参加课程或讲座也不会主动告知,牧者只能自己观察,按羊群需要,施打“预防针”,装备他们。例如,他曾一连三周以“成功神学系列”为证道主题,分别谈论:“成功神学是否符合圣经”“成功神学的局部事实”“成功神学的斜坡”;最后增设近两小时的直播问答环节。
黄子阳牧师将主日信息分为三类:释经讲道、神学专题讲道、属灵生活专题讲道。“释经讲道是释经神学,是‘主菜’,但如果只有释经,系统神学就很弱,这是我在澳洲的经历。华人社会相反,很多偏向生活与实用类的专题讲道,例:如何更好地祷告、如何组织更好的家庭等等,缺少神学课题。我认为这三类都要有,当然释经是最主要的。”

培养明白圣经的自信

小组查经时,他鼓励组长带领组员回到圣经,培养他们“自己明白圣经”的自信。但他提醒:“这也要注意,有的组员受训后有了自信,认为有辨别力,聪明了,就容易骄傲,原本强调的Sola Scriptura(唯独圣经)变成了‘Solo’ Scriptura(唯我圣经)”
图源:unsplash@sincerely-media
牧者非万能,也需要和会友一同成长、装备。“时间有限,我只能挑选较弱的领域,加深学习。牧者不需要各方面都强,只要熟悉圣经,掌握好圣经原则,常常让经文挑战自己,学习新事物,而非重复已知道的。”
至于其他教会或机构办的活动,只要秉持上文所提原则,加上平时的预防与装备,会友有需要,都可以参加。
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