
对一个笃信圣经并晓得正确解释圣经的基督徒来说,这个所谓千古不解的吊诡难题,一点都不难解。圣经在开卷第一本书,便已经有答案了。《创世记》第一章说明了万物的起源,皆乃由神所创造。包括宇宙亿万的星球,以及其中所充满的万物。
所有生物由神而来
所有的生物的形体与生命也当然都是由神而来。神所设计的生命类型极其繁多。而神在一次从无中创有以后,便无须再继续地创造;因在祂的创造中,同时已设计了生物自行繁殖的系统。在动物界里的繁殖方式,常见的有细胞分裂衍生、卵生与胎生。而鸡则是以卵生的方式继续繁殖下去。因此,我们可以知道起初神先创造的是公鸡母鸡;以后借着交配、产卵、孵蛋而继续繁殖衍生下去。
《圣经》清楚地说,神创造各样有生命的动物,包括海里的鱼、空中的鸟以及地上的牲畜、昆虫、走兽等;而并非创造各类的卵蛋、幼虫种籽,让它们渐渐成长。
圣经《创世记》第一章论到起初万物被造时,都是以一个完全成熟的状态出现的。当神所造的第一个人亚当,出现在地球表面上时,已经是一个完全成熟的人,不但身体已完全发育成熟,并且心理也已经成熟。因为神在一开始便托他重大的责任:“治理全地,并管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。”(创世记1:26、28)
神并不是创造一个需要父母养育的婴孩,让他渐渐的成长;因为身为人类的始祖,亚当根本就没有父母可予他照顾养育!同样的,神首先所造的亦必是成熟的鸡,不会是鸡蛋。
思想受本身知识所限
一般人们常问的问题是:“若没有蛋,鸡从何而来?”这是因人们的思想受本身的知识与经验所限的缘故。人们从自己的经验只知道鸡必是从鸡蛋孵出来的,便拒绝任何其他的可能。这便是盲信自己的经验与知识是绝对的。虽然因此必会产生“鸡与蛋孰先”的矛盾现象,也仍还盲信到底。人若肯承认自己不是无所不知的话,便比较容易去思索与探求真理。暂且不说神无须借着蛋,而直接创造鸡这个简单的事实;就是用理性也能让我们去相信一些与我们的日常经验不符的事实是可能的。例如,根据爱因斯坦的相对论演绎,一个物体的速度若近于光速时,时间便缓慢下来,甚至停顿。因此便可能出现无时间状态。若是如此,便可能产生我们原认为是荒谬的事情发生;例如当一个人以光速到遥远的太空去旅行,当他归回时,地球上的人却已经过了千万年,这有点像中国传说故事中“南柯一梦”里所出现超时间的现象。
有些持进化论者认为,人类在地球上已经有超过亿万年的历史。因为若非有这么长久的时间,便无法进化出像人类这么“优秀”的动物。另一方面,有些考古学家与地质学家似乎也支持同样的论调。其实,不受时间所限的全能神(连时间都是由祂而有),岂不能在创造的第一天便造出一个成熟的天地?就如亚当“出世”的第一天,就已经是一个完全成熟的人一样。我们若在当时看见业当,当然会估计他一定已经在世上至少有十几二十年的岁数了。因为我们的经验告诉我们,一个人必须要经过那么长的日子才可能长成那样的身量,而实际上,亚当才只出世一天,前者叫表面年龄,后者才是实际年龄。同样的,地球的表面年龄也许看来已有亿万年,而其实际年龄恐怕还不到所估计的万份之一,所以不要以为“鸡必须先由鸡蛋孵出来,然后才慢慢长大起来”这个程序是绝对的。
解答:杨锺禄牧师