受访：童贵顺、陈存帆
采访/整理：吴兆慧
“巴生卫理公会原住民事工”创立初期，一名原住民牧师“提醒”事工团队：踏入这项事工，必须预备经历4件事——忘恩负义（ungratefulness）、失望（disappointment）、心痛（heartache）、流泪（tears）。
这13年来，他们都经历了。
事工创始人童贵顺说：“我们曾为这些原住民哭过好多次。有时候也想，我们付出这么多，给他们最好的，他们为何不珍惜？”
其中最让他印象深刻的，是一个服事了三年的原住民村。“我们曾用心教导他们、预备食物给他们吃，有次去到，他们却说‘jangan masuk lagi’（别再进来了）。我们感到心痛，也为此流了不少泪，只能向神倾诉。”
至今，他们仍不知为何遭拒。
即便如此，他们坚持做下去——“当生命经历了神，便会明白基督为我们牺牲，祂为我们流泪，甚至为我们死。事工再困难，我们都愿意为神走下去。”
爱神所爱
彭亨州柏道原住民事工除了巴生堂会友，也吸引来自不同教会的人参与，他们多数生活在市区，注重卫生整洁；但是，大部分原住民的卫生意识并不高。“当大家发自内心爱这些原住民，即使有的原住民小孩流着鼻涕、仪容不整，团员仍伸出双手拥抱他们。”
在村里留宿过夜时，大家在又冷又硬的地板铺上睡袋，在各种“怪异”声响、蚊虫的伴随下入眠。翌日，大伙又坐长途车回到巴生。即便如此，每每结束后，大家都会热烈讨论——下次来，要为原住民做些什么？
“大家原本能在家看电视、休息，为何愿意到原住民村服事？愿意在简陋的厕所洗澡？愿意睡在冷冰冰的地板上？都是因为神的爱！”
最让童贵顺感动的是，有次聚会，共有93名原住民洗礼，是他从未见过的景象！“这发生在我们进去第二年，那是以前的宣教团队所种下的种子，我们负责收割。”之后，许多原住民也陆续信主。
这13年来，他们的付出一点一滴地渗入原住民的生活——信仰、教育、习性……每个微乎其微的改变，都足以让他们欣慰。
做神工作，神必供应
职场上，童贵顺是一名会计师，与太太合伙创办一间事务所。为了原住民事工，他常“公器私用”——到办公室策划、预备事工，一度引来太太不满。他笑称，太太老早就想退休，他却让太太再“撑一下”，因为需要一个工作空间，策划事工需要！
每次出发前，他早晨5时30分就到菜市场选购食材，7时许回到家分类、收拾。团员随后到他的住家外集合，再由他分配岗位、车辆；他们同心祷告，然后出发。
每年12月雨季期间，他们会在其中一个原住民村举办圣诞庆典；奇妙的是，庆典进行时，从未下雨。非但如此，原住民的族群意识强烈，甚少与其他村庄的人过多交流。有次，他们举办的庆典吸引了其他村民前往，参加人数近千，让他们措手不及！
童贵顺认为，持续一项事工最大的挑战是人手不足，因此在开始原住民事工时，他告诉神：“我不要四处‘求人’参与，若你给我5个人，我们就做5个人的工作；10个人，就做10个人的工作。”
“神很信实，至今为止，我们从未缺乏。好几次，有团员因有要事，出发数天前通知我他们无法参加。可之后，总会接获另一些人致电，询问是否能临时加入。”
他坚信，只要以神的方式做神的工作，神必定会保守和供应。
“圣经的教导是，施比受更为有福。我一直以为，是我们在帮助他们，其实，我因这事工获得最大的祝福——从来没有感受过的喜乐！当你在正确的服事中，你不会感到疲乏。”
至今为止，神不断应允他们的祷告。“只有一个祈求神未回应，即赐给我们一对愿意留在原住民村里，服事他们的基督徒夫妇。”
是否会继续做这项事工？童贵顺语气坚定地说——“直到我见主面为止。”
失而复得的四轮驱动车
为了原住民事工，时任财政陈存帆特意购买一辆丰田Hilux四轮驱动车。他向神说：“这辆车奉献给你，为做主工而用。”
当时，许多Hilux四轮驱动车频频被偷，陈存帆未曾想，自己也会成为目标。
有次，他驾着那车，要到家时，一辆同款Hilux超越他，然后忽然停下。“我很疑惑，我并没有撞到他，他怎么突然停下？”直到那车忽然倒退，他才意识不妙；正想倒车驶走，后方竟出现另一辆四轮驱动车，把他“夹”在中间。
“前方的司机下车，打开后座门，拿出一把枪，缓缓走到我的车旁敲了敲车窗。我摇下车窗，他要我交出钱包，然后下车。”
他照做，而对方上了车直接驶走。陈存帆立即到警局报案。
约两周后，警方透过陈存帆的手机国际移动设备识别码（IMEI）成功逮捕嫌犯，还找到失车；而陈存帆最终选择原谅了嫌犯。
他坚信，是神将车送了回来；而那车，像童贵顺与陈存帆，至今继续“忠心服事”。
后记
同感同感！我参与原住民学生的学习事工五年来，也是常常遇到文中所述的情况。
也许是我们的文化背景差异吧！