资料来源：《福音DNA》手册
整理：台青
2019年8月22日，“城市福音联络网”Gospel City Network举办了“福音DNA”课程。陈彪牧师及两位来自中国的讲员，轮流讲解“福音神学”“恩典更新”“城市异象”“福音讲道”“整全的事工”以及“城市运动”等课题。
“福音DNA”是一个神学异象，让信徒看到福音可以在个人心里、社区，并整个城市产生效果。课程最终希望达到“由神学推动事工”而不是由“培训推动事工”。
课程以三个起点开始：
一、福音不是《圣经》记载的“所有事”；福音是“我们必须相信，才能与上帝有正确的关系并得救”的消息。这主要围绕在：耶稣的生命、耶稣的死以及耶稣的复活。一旦人与上帝的隔绝消除，其他内部和外部的分离也渐愈合——与神、与人、与物（社会、物质界）与己的关系也会修复。当中，又以“与神修复关系”为最重要。
“福音”和其结果，不能混为一谈，但也不应相互脱离。举例，福音包括“世界最终被医治，我们与上帝隔绝而导致的其他‘分离’也恢复过来——种族主义、饥饿、贫穷……这些最终要在审判日解决。上帝与人类断绝的关系，通过基督得着修复。”因此，这福音指向“那一天”，一切得以完全的那日。然而，我们应辨别两种情况——“福音‘导致’社会正义、和平”（被福音改变的人有动力去服事邻舍，使用恩赐和资源减轻社会各方面的痛苦）以及“福音工作等同让世界变得更美好”。后者把福音工作误解为“福音等同上帝要完全医治这世界的伤痛，所以福音工作是在世上努力实现正义与和平”。这思想的危险在于：福音变成了上帝让世界学会重新做人的培训课程，而非基督及其“完成替代性”工作。换句话，福音变成透过工作得救，而非信心得救。
二、福音不是简单、固化的事—— 《圣经》作者用不同方式表达福音内容。如：“对观福音书”经常提到“天国”，约翰福音强调“永生”——这两者存在差别，但它们涵盖了上帝救赎计划中不同的内容。在《圣经福音》一书中，卡森警告不要把福音变成与圣经故事情节不太相干、过于简化的版本。 他在其他地方提及，《圣经》可能有20多种贯穿新旧约正典的主题，如：被掳与归回、圣乐及成圣、国度级降临等。一个人可以通过这些主题从头到尾解释福音，但这些主题当中，没有一个能完整地描述福音，因为罪和拯救都是多维度的。
三、福音影响所有事情——这一点建立在前面两点上。卡森说“福音不是一套信条，若我们真的相信和理解福音，必会有所作为”。福音创造了全新的生活方式，福音影响我们周围所有一切。
课程提及“福音不是基督徒生活的ABC（基础），而是A到Z（整体）。福音不是先拯救不信的人，待归信后才努力按照《圣经》原则生活；而是我们通过福音得救，然后在理性、情感、生活各个层面被福音改造——随着生活继续，这种改造逾深刻。
若我们真正掌握基督的福音，我们就能更新堕落、被罪玷污的生命各层面。如：正确对待情绪、自我、家庭成员、其他种族和文化、对待穷人等等。以上种种出现的问题，不外乎缺乏正确的福音观；福音能改变我们内心、思维和待人处事的方式，这是每一个信徒需要的。
** 福音DNA是一门长期课程，于2019年8月22日抛砖引玉，之后每月有小组跟进。唯有深入探讨，才有办法建立以福音为中心的整全神学。
【学员感言】陈昌平牧师：课程补足关键性空缺
参加“福音DNA”课程对我最大的益处是：接触到一套以纯正福音为本的全方位神学异象（属灵洞见），可作传道和宣教的实践指引。
我国大多数牧者都经过神学装备，上过的科目林林总总，但每个学科各有分野，譬如“圣经研究”偏重于分析圣经文本的历史背景和文理字义，却不深入探讨经文蕴含的“道”（那是神学科的范畴），也没关联“实践性课题”（归实践科目处理）；“实践性科目”则教导技巧（如何做），基于圣经启示的神学反思（为何做）却显薄弱；系统神学为了回应历代的世俗思潮，借用许多圣经以外的思想概念来建立教义，很容易与圣经和实践脱节……
简言之，目前的正规神学训练提供了事奉必备的各种知识，却少了融会贯通的明确指引，不足以建立一套整全和符合基督福音的神学异象，学生仍需自己摸索。福音DNA课程就补足了这关键性的空缺。对我而言，“福音神学”一课尤其重要。这课程示范如何“以救恩历史的视角，结合系统神学的概念，在圣经里找出（不只一个）贯穿新旧约全书的叙事主题，以此呈现基督耶稣的福音（‘道’）”。以这套宗教改革者称为“信仰类比”（analogy of faith）的方法来读圣经并教导，建立一个福音性的神学异象，足以贯连到信徒个人灵命成长、教会群体生命的本质和使命等实践课题。
福音DNA的确是值得教会牧者和有神学基础的领袖学习，并不断重温的课程。
特会预告！
2020年 “福音与文化——建立属天又在地的基督身体”特会将在PWTC举办；讲员：提摩太·凯勒牧师、卡森牧师、唐崇荣牧师、柯志明教授、Jonathan Leeman、李健安牧师、王福牧师、王美钟牧师、黄子阳牧师、林日峰博士等等。
“……基督徒若以为自己主要归属中国、法国、美国……那就错了，他们首先应归属永生的上帝。我们看待体育、政治、金钱、名利等事物，就应有别于那只归属世界的人。”——卡森
“如果我们不明白‘基督徒居住在地，同时又是属天子民、新耶路撒冷的居民’，我们就不明白成为基督徒意味着什么。如何忠于现居的国家，又忠于那真正的国度，将在此次特会探讨。”——凯勒
日期：28-31.01.2020
地点：Putra World Trade Centre, KL
报名截止： 15.12.2019
详情：https://kl2020.com
文章选自：《文桥季刊》第184期（2020年1-3月）
