福音特稿（1/3）这位王，死在自己统治的世界里

证道：黄子阳牧师
整理：又青

“你是犹太人的王吗？” 彼拉多问耶稣。


当时，犹太人受罗马帝国统治，处死任何人，都必须经由罗马总督同意，而且必须有合理的理由。而“自立为王”，就是祭司长们对耶稣提出的罪状。他们告诉彼拉多，耶稣要造反，他要带领犹太人宣布独立，脱离罗马政权。


《马可福音》14章61-64节还原了当时的情景：


耶稣却不言语，一句也不回答。大祭司又问他说：“你是那当称颂者的儿子基督不是？”


耶稣说：“我是。你们必看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。”


大祭司就撕开衣服，说：“我们何必再用见证人呢？


你们已经听见他这僭妄的话了。你们的意见如何？”他们都定他该死的罪。

被处死的君王

耶稣的确承认“祂是”，但却与祭司长的控告不尽相同——祂宣称自己是上帝的儿子，是大有全能、驾云降临的君王。这就是为什么当彼拉多问耶稣：“你是犹太人的王吗？”耶稣回答：“是你说的”。（可15：2）


耶稣是犹太人盼望多年的弥赛亚，但他们不信耶稣就是那位预言中的君王。对彼拉多而言，这是宗教问题，而非政治问题，并不会威胁罗马帝国的政权。而耶稣聪明的回答，既不否认也不承认——不否认，因为他确实是犹太人的王（神），也是真正拥有一切的王（神）；不承认，因为祂不是要造反，对抗罗马帝国。


耶稣自己宣告了祂是谁——是犹太人的君王，也是犹太人的神。独一的真神透过犹太民族，显现了自己，但犹太人拒绝了耶稣为主，也不愿相信祂所宣称的，更不愿听从耶稣的话。根据《圣经》记载，耶稣死于宣称自己是神，因此我们不能说耶稣“只是一个正义的宗教老师”——这不是真正的耶稣。


祭司长们陷害耶稣，使祂被钉十字架，我们或许认为他们“杀死了一个人”，但耶稣是真正的基督、上帝的儿子，他们处死的“不只是一个人”。


若我们认为这已经很可怕了，一个更惊人的事实是，有份处死这个人（神）的，不只是祭司长们，更是我们所有人——我们越是不愿相信哪一位神，我们越是希望那位神是死的。只要祂不存在，我们便可随从己欲；只要我们想自己做王，我们就是在把真正的君王送上十字架。


耶稣基督降世为人，让我们看见，当我们违背神、拒绝神，我们的罪孽何等大。但耶稣不仅让我们看见自己的罪状，还承担了这罪状，让我们能够逃脱罪的刑罚。


（待续）


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