受访：李圣诞传道（仰光）
采访、整理：又青
战争迫使许多人逃离家园，一些牧者在逃难途中不忘向他人传福音……
一些在安全地区的信徒，主动帮助避难者，并把生命之道传给他们……
2021年 政变 至今，许多 缅甸 人慢慢离开国家——先从山区迁到小镇，小镇到城市，城市的出国……先是生意人、生活较富裕者或接受过高等教育者。但局势每况愈下，二月初，军政府重启服兵役政策，男18-35岁、女18-27岁皆有此义务。这一落实，更多年轻人逃离家园，而影响是，国家人口越来越少、劳动力减少，教会人数也大量流失。现居缅甸仰光的李圣诞传道认为，动乱时代服兵役，加上没有专业训练，基本上就是“送死”。
年轻人需服兵役
“大家都问我，如果真的被征召怎么办，我也担心，但一方面宪法颁布时，有个说明是宗教人士不征召——我们拥有政府承认的基督教机构所颁发的传道证，这是最后的办法；但如果证件不受理，就真是时候离开了……目前，还能留下就留下，否则走了，不知什么时候才能回来……”
2023年10月27日，缅甸民族武装组织的“三兄弟联盟”展开军事行动，与军方的战火至今未平息，从缅北一路往下攻打，期间稍停两三个月，四月底又展开第二波更激烈的战事，缅北腊戌深受影响，战后多处如同废墟。网上视频显示，有居民擅闯已逃难者家园，光天化日搬走屋内家具及各种物资；亦有流传路边焦尸，无人理会。
截至2024年8月14日，少数民族武装组织已占据全缅77座城镇，全国约三分二地区情势不稳定，或可能爆发冲突，只有南部地区较为稳定。目前，战火延烧至北部与中部交界处，而首都奈比多，据闻也埋伏了革命卫士。
“稳定”是遥远的梦想
缅甸面临诸多挑战，包括因受美方制裁缺乏外汇、燃油短缺、电源不稳定、早前军方家属排华示威行动、百物上涨等等。线上采访中途，身处仰光的李圣诞传道就忽然断电。
除此，受三兄弟联盟军事行动影响，三少数族群（果敢、德安及若开族）出入某些地区都受军方限制。李圣诞传道是果敢族，早前欲前往掸邦东部把母亲接出来，然而司机告知，出入皆需额外交付1000人民币。但他依然感恩，顺利接出母亲，之后一两天，军方就不允许果敢身份者出入了。
李传道也说，因掸邦北部人民纷纷往下逃难，目前仰光房价上涨30-40%左右，且供不应求。而逃难一趟，花费最少马币几千块，这对一些家庭而言是天文数字。而粮食方面，缅甸虽然盛产大米，但如今却面临短缺，从前一包缅币4-5万的大米，如今可能要价15-20万。加之资本家收购再以高价售出，一般人难以购买。前段时间，便由缅甸大米协会以查看户口本和身份证方式，低价售卖大米，只是，这也很快售罄。
对缅甸人民而言，无论战争哪一方获胜，仍是弊大于利——缅币不断贬值（2021年政变前1令吉可换300多缅币；如今市场上1令吉换1200-1300缅币）、死伤众多、人口流失……再说，若统治了七十年的军政府真的倒台，由联军掌握大局，情况就会更稳定吗？这也说不准……有的人就认为，“稳定”其实是“很遥远的想法”，甚至是“梦想”。
逃难经历神的信实与供应
无论如何，在神掌权中，信徒仍有盼望。意想不到的是，这动乱时代，仍有国外宣教士进入缅甸，传道并展开教育工作。许多学校关闭，学生懒散无心向学，而宣教士到来，提供上学机会。其中，甚至有宣教士打算常驻缅甸，几乎是生死与共了。
而李传道也感恩，从朋友圈或其所见所闻，好些牧者传道虽因战争被迫逃难，却因此经历了神的信实与供应。
“他们积蓄一辈子的家当都没了，什么也带不走，而且逃亡途中，拖家带口的，然而他们感恩至少还活着。另一方面，因逃难到其它乡村，他们有机会传福音、培灵布道。于是发现，苦难与战争促使他们‘走出去’，可以更实际地展开福音工作。其中逃难的还包括怀胎七八个月的孕妇，但上帝一路保守，让她可以抵达比较稳定的地区，可以做产检，并计划在当地生产。”虽如此，战区一名曾配搭的传道人，最近因弹片击中身亡，这是战争难免的事。
牧者补助计划与神学教育事工
2022年，李传道与团队（缅甸神学教育与宣教资源）开始“ 牧者补助 ”计划，他说：“申请的牧者有自己所属教会或差会，只是得到的津贴（薪金）很少，大约马币100块，难以维持家计。因此，我们额外补助约300令吉，但不干涉他们的事工运作。战前，每两三个月我们会去探望他们，现在许多道路炸毁，交通不便，没法过去了，但线上汇款不受影响。”
